- Mar 31 Tue 2015 00:27
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月琴了解更多(三)猜猜看這是什麼
- Mar 23 Mon 2015 23:37
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104年北投社大春季臺灣月琴彈唱班(3)單音彈奏與練習
- Mar 16 Mon 2015 23:31
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104年北投社大春季臺灣月琴彈唱班(2)音階與基本彈奏練習
- Mar 09 Mon 2015 23:36
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104年北投社大春季臺灣月琴彈唱班(1)臺灣月琴基礎
- Mar 01 Sun 2015 23:41
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2015年北投社大春季班招生
- Oct 07 Tue 2014 23:57
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月琴了解更多(二)彈片/撥片/pick
由於現在吉他所使用的pick相當多元而材質多樣，目前台灣月琴民謠協會在教學時，多採用陳明章老師所使用的0.46mm、質地軟而非常有彈性的尼龍撥片，然後將撥片剪成兩種形狀：「圓pick」稍微有點硬度，適合彈奏單弦單音、慢板、南管轉圓等的變化，「尖pick」因為接觸面小，適合刷奏雙弦、跑馬等節奏的快板歌曲。當然也不是不能用圓pick彈節奏，只是接觸面過多、聲音聽起來很可能一點也輕快不起來；反之，用尖pick彈單音或南管轉圓的變化，也會因為太細、力道出不來而顯得有氣無力。 事實上要用哪一種材質做為彈片並沒有一定，因為不同的材質彈奏出來的效果都不一樣，就像日本的三味線會用玳瑁做撥子、沖繩三弦琴則可能用牛角製作指套，象牙、木料，穿山甲的甲片也都有人用過，音樂家常會因為個人的喜好去尋找、選擇自己所喜歡的彈奏工具。在恆春，耆老們把粗的尼龍釣魚線減成相同長度排成一排、以鐵熨斗將之壓成一片，然後修剪成自己要的形狀；也有人是將粗尼龍線的一端鑲於適合手握的小木塊、另一端再塑形成自己想要的角度；還有人則是將奶粉罐的塑膠蓋子修剪成自己要的形狀做為彈片。 最最有意思的是陳達，據說陳達是用鮪魚的魚骨頭來做為彈片，或許也正是因為這樣特別的彈片，才使陳達的彈唱是那麼的流暢而讓人嘆為觀止吧。 目前在協會的學員中，也有人是去文具店買塑膠墊板、將塑膠墊板剪成自己想要的形狀來彈。我自己則是在臨時沒有pick可用的時候，將玻璃牛奶瓶的塑膠蓋子剪下來、克難地弄了一片彈片，不過彈奏起來的效果也蠻有意思的。 下面的影片是我在家裡撿來的某個東西，隨手彈起來沒想到效果還不錯，你可以猜猜看那是什麼材質的彈片喔~
- Sep 15 Mon 2014 23:26
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103年北投社大秋季臺灣月琴彈唱班(2)音階與基本彈奏練習
- Sep 07 Sun 2014 23:55
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月琴了解更多(一)月琴的保養
月琴保養不難，只要避開兩點：潮濕和碰撞(是說大部份的樂器也都怕這兩個吧...) (一)避免潮濕 究於月琴的材質(木頭)，以及不能上漆(會造成聲音與面板毛細孔一起被封死)的因素，月琴比其他樂器更容易被潮濕影響。不單只是聲音會影響(濕→悶)，就連琴的穩固性都會受到影響──2013年臺灣月琴民謠祭適逢大雨，原本露天裝置的月琴花趕不及收下來而被淋濕，尤其是最頂上的那支首當其衝，後來那支琴被我買下，過了一年半後水漬猶在，而且因為淋雨造成面板結構脆弱，加之高強度地被彈奏，一日面板竟然從扶手的地方崩掉了!!!(一定是因為太震驚了造成我到現在都還冷靜到沒有實感...) 當年的月琴花 看得出琴面的水漬痕跡
- Sep 03 Wed 2014 00:42
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臺灣月琴簡介(二)月琴結構說明
在教學上，我習慣將月琴分成三大部分：琴首、琴柄以及琴身。
「琴首」是一把琴的最頂端至山口之間的部分，依據不同的工匠技法與設計會有不同的形制。以臺灣月琴民謠協會所用的月琴來說，有琴首較短、頭較平，但後頸曲線柔美的仿古月琴形制；另一種則是琴首較長、較纖細，後頸曲線拉長而圓弧的改良月琴形制。琴首的造型並不會影響一把琴的音色，不過比較一下不同的月琴的不同設計也是一件有趣的事。
琴首還包括了一把琴非常重要的部件：「琴軸」，或稱「琴軫」、「轉軸」。琴軸將琴弦的一端固定住，同時具有調音的功能。和琴首一樣，琴軸也有各種不同的造型，如瓜辦型、六角柱型、圓錐柱型，近來恆春地方新設計的琴軸還特別設計成圓管鏤空的造型，別具一格。
以持琴時的視角來看，琴弦以逆時鐘方向捲纏於琴軸上，內弦向著自己繞來、外弦向著反方向繞去，以使兩條弦不要過度接近造成彈奏時兩條弦互相干擾而打弦的狀況。一把新琴在剛開始使用的第一個月，琴軸和軸孔的磨合度還不足而必須經常調音與彈奏，需要耐點性子「操」上一陣子，等到琴弦鬆緊度逐漸穩定後，不要隨意動到琴軸，琴弦的聲音都不會跑掉太多。
琴首和琴柄間的關卡，有一塊高高立起的木塊，這個木塊我們稱之為「山口」。雖然琴弦是固定於琴軸上，但主要的彈奏區域卻要從山口起算，而山口也是一把琴劃定彈奏音階的最高點，依序第一相、第二相、第三相、第四相、第一品、第二品......逐漸降低，以至固定琴弦的另一端的扶手是彈奏區域的最低點。
- Sep 02 Tue 2014 00:05
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臺灣月琴簡介(一)踏頭話
提到海角七號的茂伯，很多人第一個想到的大概是"我國寶耶~"這句台詞，或許有人記得茂伯會彈奏一個很傳統、很鄉土的樂器，然後有一部分的人知道那個樂器的名稱叫做"月琴"，還有少部分的人親眼看過、聽過這個樂器的聲音，最後還有為數不多的人會彈奏這個樂器。
這個叫做"月琴"的樂器，我們通常會再給它加兩個字、叫它"臺灣月琴"。因為在中國的傳統國樂中另外有短柄的京月琴，在越南則有屬於越南自己的長柄月琴等的樂器，雖然都帶著"月琴"這樣的名稱，不過每一種樂器都有它們自己的發展歷程。而這種被我們稱為"臺灣月琴"的兩弦樂器，能被賦予"臺灣"二字，自然與這樂器所具有的台灣血統有關。
在人類的歷史上有著眾多的樂器，如鋼琴、小提琴、吉他、烏克麗麗等，常會被歸類為西方樂器，因為這些樂器出生於歐洲等西方國家、吸收當地的文化蘊含，藉由時間的淘洗而形成今日的面貌。然後隨著交通的開發、文化的傳播，以至於今日世界各地都可以看得到這些樂器的身影、聽得到它們的聲音。
其他還有像古箏、琵琶、二胡、阮咸等的樂器，我們則常會將之分類為中國的樂器，因為這些樂器是在中國這個國家發展起來的，演奏的是屬於這個國家的樂音。然而像琵琶、二胡等樂器，其實再早先一點，是從西域，也就是今日的新疆、中亞等地方傳播至中國。這些樂器其實可以再往前推回去，很可能是以中東、阿富汗伊拉克等國家的樂器為原型，一路向東傳播、在傳播的途中受到各地文化環境的影響，一點一滴地形成的今日我們所習慣的樣式。
上述的這些樂器，都有各自出生的地方，帶著各自發展的歷史傳揚至臺灣，有著各自母國的血統。相較於這些樂器，臺灣月琴之所以能冠上"臺灣"之名，就是因為這個樂器不是從別的國家傳播而來，而是出生於臺灣、吸取臺灣土地的養分成長茁壯，飽含臺灣特色的樂器。
- Sep 01 Mon 2014 23:07
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103年北投社大秋季臺灣月琴彈唱班(1)臺灣月琴基礎
- Sep 01 Mon 2014 00:01
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2014年北投社大秋季班招生
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